Infine vi segnalo un ultimo articolo di Apitalia 3/15 alle pagg. 23 e ss.: L’organizzazione socio-spaziale delle api e i suoi riflessi in apicoltura di Luca Tufano e David Baracchi. Il testo rappresenta anche un valido approfondimento per il nostro gruppo di studio sulla comunicazione tra api. Personalmente ho trovato molto interessante il concetto di “ETERARCHIA” ovvero una struttura sociale non gerarchica, con un vertice superiore che ordina l’inferiore, ma una struttura più flessibile in cui l’inferiore può condizionare il superiore e allo stesso modo il superiore l’inferiore, adattandosi alle necessità collettive. Mi riservo di fare altri studi sull’argomento..

Gerarchia o intelligenza collettiva (Testo del 22.07.2009)

Carlo Formenti ha scritto un articolo sul Corriere della Sera di ieri intitolato: “Wikipedia, democrazia delle idee: eppure le elite contano ancora”. L’articolo inizia in questo modo: “Saggezza delle folle, intelligenza collettiva, produzione cooperativa fra pari: sono solo alcuni dei concetti/slogan nato da un mito condiviso dalla stragrande maggioranza degli adepti della cultura internettiana…” e finisce con questa affermazione: “in conclusione: il principio gerarchico non sta affatto sparendo, più semplicemente, stanno mutando i meccanismi per selezionare le élite.”
E’ facile immaginare cosa ci sia scritto in mezzo. Formenti non crede che l’intelligenza collettiva sia qualcosa di diverso da uno slogan usato dai maniaci di internet che si riempiono la bocca con i soliti esempi di collaborazione peer to peer quali Linux e il mondo open source. La sua idea è che questi non siano fenomeni di cooperazione tra pari, bensì celino un diverso tipo di elite. Non tutti i contributi, infatti – scrive Formenti – hanno lo stesso peso, essi riflettono delle precise gerarchie.
Non condivido questa tesi. Intelligenza collettiva non significa affatto egualitarismo, ovvero pari peso di tutti. Allo stesso tempo, intelligenza collettiva non significa gerarchia e decisioni top down prese dalle nuove elite. Intelligenza collettiva è un concetto diverso da gerarchia, da anarchia e da egualitarismo. Intelligenza collettiva significa eterarchia, ovvero dominio dell’altro, è controllo orizzontale e autocontrollo, è gerarchia emergente sulla base della competenza, al posto della gerarchia statica e formalizzata. Il fatto che non tutti i contributi ad un progetto open source abbiano lo stesso peso o che ci siano contributi su Wikipedia più “pesanti” di altri, non dipende dal fatto che esiste un’elite occulta che decide le regole a cui gli altri si adeguano, bensì che tali regole si formano autonomamente, emergono dal basso. La gerarchia, e quindi i pesi, dei contributi dipendono dall’autorevolezza e dalle competenze di chi li propone. A seconda dell’argomento/problema tecnico, queste gerarchie cambiano forma. Conta chi è considerato competente non chi ha i gradi. Da una visuale eterarchica, quindi, ogni persona va riconosciuta come dotata di potere nella sua specialità. Anni luce dal modo in cui sono organizzate le imprese oggi, con ruoli e gerarchie stabili e definite e controllo top-down.
Un’altra considerazione riguarda il legare l’intelligenza collettiva agli appassionati internettiani. Mi sembra un visione ristretta della problematica. Internet non è la causa della crescente importanza dell’intelligenza collettiva, bensì lo strumento che ha consentito la sua applicazione concreta. Le ragioni alla base del fatto che oggi siamo alla ricerca di nuove forme di governo dei problemi e di ricerca di soluzioni risiede nella complessità del mondo in cui viviamo. Intendiamoci, la nostra realtà è sempre stata complessa, tuttavia globalizzazione e accelerazione della comunicazione l’hanno resa molto più interdipendente e interconnessa, quindi più complessa. Di fronte a questo scenario, è sempre meno probabile che le soluzioni arrivino dai singoli, per quanto esperti siano. La complessità richiede di moltiplicare i punti di vista sui problemi da affrontare , contaminando esperienze e professionalità. In questo senso, i lavori di Surowiecki sulla saggezza della folla – discutibili in alcune sue tesi, ma assai interessanti, la ricerca di intelligenza collettiva e il mondo della collaborative innovation rappresentano, oggi, concrete modalità per affrontare la complessità.
FONTE

Eterarchia

Un eterarchia è un sistema di organizzazione in cui gli elementi dell’organizzazione sono unranked o quando possiedono il potenziale per essere classificato un numero di modi diversi. Definizioni del termine variano tra le discipline: in scienze sociali e di informazione, eterarchie sono reti di elementi in cui ogni elemento condivide la stessa posizione “orizzontale” di potere e di autorità, ciascuna un ruolo teoricamente uguali. Ma in tassonomia biologica, le caratteristiche necessarie di eterarchia comportano, ad esempio, una condivisione di specie, con una specie in una famiglia diversa, un antenato comune che non condivide con i membri della sua stessa famiglia. Ciò è teoricamente possibile in base ai principi di “trasferimento genico orizzontale.”
Un eterarchia può essere parallelo una gerarchia intaccati ad una gerarchia, o può contenere gerarchie; i due tipi di struttura non si escludono a vicenda. Infatti, ciascun livello in un sistema gerarchico è composto da un gruppo potenzialmente eterarchico che contiene i suoi elementi costitutivi.
Il concetto di eterarchia fu impiegato in un contesto moderno di Warren McCulloch nel 1945. Come Carole L. Crumley ha riassunto, “e ha esaminato la struttura cognitiva alternativa, l’organizzazione collettiva della quale ha definito eterarchia. Ha dimostrato che il cervello umano, mentre ragionevolmente ordinata non è stata organizzata gerarchicamente. Questa comprensione ha rivoluzionato lo studio neurale del cervello e risolto gravi problemi nel campo dell’intelligenza artificiale e computer design “.
Principi generali
In un gruppo di elementi correlati, eterarchia è uno stato in cui ogni coppia di elementi è probabilmente correlato in due o più modi differenti. Mentre gruppi di gerarchie di ordinamento in categorie sempre più piccoli e sottocategorie, eterarchie dividono e uniscono gruppi variamente, secondo molteplici preoccupazioni che emergono o recedere dalla vista secondo la prospettiva. Soprattutto, c’è un modo di dividere un sistema eterarchico può mai essere un totalizzante o tutti vista che comprende il sistema, ogni divisione è chiaramente parziali, e in molti casi, una scissione parziale ci porta, come percettori, ad un sentimento di contraddizione che invita un nuovo modo di dividere le cose. Eterarchia è un nome per questo stato di cose, e la descrizione di un eterarchia solito richiede pensiero ambivalente … la volontà di deambulare liberamente tra prospettive indipendenti.
Tuttavia, poiché i requisiti per un sistema eterarchico non sono esattamente indicati, identificando un eterarchia attraverso l’uso di materiali archeologici spesso può rivelarsi difficile.
Esempi di concettualizzazioni eterarchiche includono le concezioni Gilles Deleuze/Guattari Félix di deterritorializzazione, rizoma, e il corpo senza organi.
Studi di informazione
Numerosi osservatori nelle scienze dell’informazione hanno sostenuto che la struttura eterarchico elabora più informazioni in modo più efficace di quanto il design gerarchico. Un esempio del potenziale efficacia eterarchia sarebbe la rapida crescita del progetto enciclopedia eterarchico in confronto con la crescita fallito del progetto Nupedia. Eterarchia trionfi sempre gerarchia complessità e velocità di cambiamento aumento.
Eterarchia informativo può essere definita come una forma organizzativa da qualche parte tra gerarchia e di rete che fornisce i collegamenti orizzontali che permettono diversi elementi di una organizzazione di collaborazione, pur ottimizzando autonomamente diversi criteri di successo. In un contesto organizzativo il valore di eterarchia deriva dal modo in cui permette il legittimo valutazione delle competenze multiple, tipi di conoscenza o stili di lavoro senza privilegiare uno sopra l’altro. In scienza dell’informazione, dunque, eterarchia, autonomia responsabile e la gerarchia sono a volte combinati sotto il termine ombrello triarchia.
Questo concetto è stato anche applicato al campo di archeologia, dove è consentito ai ricercatori di comprendere meglio complessità sociale. Per approfondimenti vedere le opere di Carole Crumley.
Sociologia e teoria politica
Antropologo Dmitri Bondarenko segue Carole Crumley nella sua definizione di eterarchia come “la relazione di elementi tra loro quando sono unranked o quando sono in possesso il potenziale per essere classificato in un certo numero di modi diversi”, e sostiene che non è quindi strettamente il contrario della gerarchia, ma è piuttosto il contrario di homoarchy, che è a sua volta definita come “la relazione di elementi tra loro quando sono in possesso il potenziale per essere classificata in un modo solo”.
David C. Stark ha contribuito a sviluppare il concetto di eterarchia nella sociologia delle organizzazioni.
Gerarchie politiche e eterarchie sono sistemi in cui più strutture di potere dinamiche regolano le azioni del sistema. Essi rappresentano diversi tipi di strutture di rete che permettono diversi gradi di connettività. In una gerarchia ogni nodo è collegato ad al massimo un nodo padre e zero o più nodi figlio. In un eterarchia, tuttavia, un nodo può essere collegata a qualsiasi dei suoi nodi circostanti senza dover passare per ottenere il permesso o da qualche altro nodo.
Socialmente, un eterarchia distribuisce privilegio e il processo decisionale tra i partecipanti, mentre una gerarchia attribuisce più potere e privilegi ai membri di alto nella struttura. In una prospettiva sistemica, Gilbert Probst, Jean Yves Mercier ed altri descrivono eterarchia come la flessibilità dei rapporti formali all’interno di una organizzazione. Dominazione e subordinazione collegamenti possono essere invertiti e privilegi possono essere ridistribuiti in ogni situazione, secondo le esigenze del sistema.
Una rete eterarchico potrebbe essere usato per descrivere le connessioni neuronali o democrazia, anche se ci sono elementi chiaramente gerarchici in entrambi.
Il termine hetaerarchy viene utilizzato in combinazione con i concetti di oloni e olarchia per descrivere sistemi individuali a ciascun livello di un olarchia.
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